Die Nächte der Hekate, Göttin der Unterwelt, sind am 7. 16. und am 30. November. In diesen Nächten sollte man ihr an Wegkreuzungen, mit der Bitte um Beistand und Wohlwollen, Speisen opfern und die Wohnung ausräuchern. Mehr Infos im Video… „Magic of Brighid“ Gerne kannst du alle Videos von Witch Circle überall einbetten und vernetzen. Vielen Dank und den Segen der Götter von Brighid … Texte und sprech mp3 Copyright bei der Buchautorin Brighid
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Image copyrightWELLCOME TRUSTImage captionThe book contains excerpts about people accused of being witches
The pages of a 350-year-old book used to record the names of those accused of witchcraft in Scotland have been published online.
The Names of Witches in Scotland, 1658 collection, was drawn up during a time when the persecution of supposed witches was rife.
The book also lists the towns where the accused lived and notes of confession.
It is believed many were healers, practicing traditional folk medicine.
Some of the notes give small insights into the lives of those accused.
It is recorded that the spouse of Agnes Watsone, from Dumbarton, is „umquhile“ (deceased).
A majority of those accused of witchcraft were women although the records reveal that some men were also persecuted.
Jon Gilchreist and Robert Semple, from Dumbarton, are recorded as sailors. A James Lerile of Alloway, Ayr, is noted as „clenged“, in other words cleaned or made clean.
While Mr Lerile’s fate is unclear, the term probably meant banishment or death.
Folk medicine
The passing of the Scottish Witchcraft Act in 1563 made witchcraft, or consulting with witches, capital crimes in Scotland.
It is estimated that between 3,000 and 5,000 women were publicly accused of being witches in 16th and 17th Century Scotland, a much higher number than in England.
Image copyrightWELLCOME TRUSTImage captionThe Names of Witches book has 350 pages
The outbreak of witch-hunting in the years 1658-1662, the period in which the list of names was created, is generally seen to represent the high water mark of persecution of accused witches in Scotland.
In many cases, the victims were healers, part of a tradition of folk medicine. Their treatments sometimes helped poor communities but accusations of witchcraft could crop up if they did not work.
The book has been published by the genealogy firm Ancestry, digitised from original records held by the Wellcome Library,
‚Unholy forces‘
Miriam Silverman, Ancestry senior content manager, said: „Many of us have donned a black dress, pointy hat and even green face paint to go to Halloween parties as witches, but that’s our almost comic interpretation of something mysterious and scary that people feared in the past.
„In the 17th century, people believed that the unholy forces of witchcraft were lurking in their communities, and those accused of being witches were persecuted on the basis of these dark suspicions.
„Whether your ancestors were accused witches or not, you can find out more about them and their lives by searching these – and many other collections – online today.“
Dr Christopher Hilton, senior archivist at the Wellcome Library said: „This manuscript offers us a glimpse into a world that often went undocumented: how ordinary people, outside the mainstream of science and medicine, tried to bring order and control to the world around them.
„This might mean charms and spells, or the use of healing herbs and other types of folk medicine, or both. We’ll probably never know the combinations of events that saw each of these individuals accused of witchcraft.
„It’s a mysterious document: we know when it entered Henry Wellcome’s collections, and a little about whose hands it passed through before that, but not who created it or why.
„It gives us a fleeting view of a world beyond orthodox medicine and expensively trained physicians, in which people in small towns and villages looked for their own routes to understanding the world and came into conflict with the state for doing it
„We’re delighted to share this insight into the past with a wider audience.“
Schottische Hexerei Buch online veröffentlicht 28. Oktober 2016 Aus dem Abschnitt Schottland Aktie Seiten aus Die Namen von Das Buch enthält Auszüge über Menschen, die Hexen beschuldigt werden Die Seiten eines 350 Jahre alten Buches, das zur Aufzeichnung der Namen der Hexenschuldigen in Schottland verwendet wurde, wurden online veröffentlicht. Die Namen der Hexen in Schottland, Sammlung 1658, wurden während einer Zeit aufgestellt, in der die Verfolgung von vermeintlichen Hexen weit verbreitet war. Das Buch listet auch die Städte, in denen der Angeklagte lebte und Notizen der Beichte. Es wird angenommen, dass viele Heiler waren, die traditionelle Volksmedizin praktizierten. Einige der Notizen geben kleine Einblicke in das Leben der Angeklagten. Es wird aufgezeichnet, dass der Ehegatte von Agnes Watsone, von Dumbarton, „umquhile“ (verstorben) ist. Eine Mehrheit der Angeklagten der Hexerei waren Frauen, obwohl die Aufzeichnungen zeigen, dass einige Männer auch verfolgt wurden. Jon Gilchreist und Robert Semple aus Dumbarton werden als Matrosen verzeichnet. Ein James Lerile von Alloway, Ayr, wird als „geklammert“ bezeichnet, in anderen Worten gereinigt oder sauber gemacht. Während das Schicksal von Herrn Lerile unklar ist, bedeutete dieser Begriff wahrscheinlich Verbannung oder Tod. Volksmedizin Die Verabschiedung der Scottish Witchcraft Act im Jahr 1563 machte Hexerei, oder die Beratung mit Hexen, Kapitalverbrechen in Schottland. Es wird geschätzt, dass zwischen 3.000 und 5.000 Frauen öffentlich beschuldigt wurden, Hexen im 16. und 17. Jahrhundert Schottland zu sein, eine viel höhere Zahl als in England. The Names of Witches Buchcover und eine der SeitenImage Die Namen der Hexen Buch hat 350 Seiten Der Ausbruch der Hexenjagd in den Jahren 1658-1662, der Zeitraum, in dem die Namensliste entstand, wird allgemein als die hohe Wasserzeichen der Verfolgung von Angeklagten Hexen in Schottland dargestellt. In vielen Fällen waren die Opfer Heiler, Teil einer Tradition der Volksmedizin. Ihre Behandlungen halfen gelegentlich armen Gemeinschaften, aber Anschuldigungen der Hexerei konnten oben auftauchen, wenn sie nicht arbeiteten. Das Buch wurde von der Genealogie Firma Ancestry veröffentlicht, digitalisiert aus den Originalakten der Wellcome Library, „Unheilige Kräfte“ Miriam Silverman, Ancestry Senior Content Manager, sagte: „Viele von uns haben ein schwarzes Kleid, spitzen Hut und sogar grüne Gesichtsfarbe an Halloween-Partys als Hexen zu gehen, aber das ist unsere fast komische Interpretation von etwas geheimnisvoll und beängstigend, dass die Leute befürchtet die Vergangenheit. „Im 17. Jahrhundert glaubten die Menschen, dass die unheilkräftigen Hexenkräfte in ihren Gemeinden lauern, und diejenigen, die Hexen beschuldigt wurden, wurden aufgrund dieses dunklen Verdachts verfolgt. „Ob Ihre Vorfahren Hexen beschuldigt wurden oder nicht, erfahren Sie mehr über sie und ihr Leben, indem Sie diese – und viele andere Sammlungen – online heute finden.“ Dr. Christopher Hilton, hochrangiger Archivar an der Wellcome Library, sagte: „Dieses Manuskript bietet uns einen Einblick in eine Welt, die oft undokumentiert wurde: Wie gewöhnliche Menschen außerhalb des Mainstreams der Wissenschaft und Medizin versuchten, Ordnung und Kontrolle in die Welt um sie zu bringen . „Das könnte bedeuten, Charme und Zauber, oder die Verwendung von Heilkräutern und anderen Arten von Volksmedizin, oder beides. Wir werden wahrscheinlich nie wissen, die Kombinationen von Ereignissen, die jede dieser Personen vorgeworfen, der Hexerei angeklagt. „Es ist ein geheimnisvolles Dokument: Wir wissen, wann es in die Sammlungen von Henry Wellcome eingegangen ist, und ein wenig darüber, wessen Hände es vorher passiert hat, aber nicht, wer es erschaffen hat oder warum. „Es gibt uns einen flüchtigen Blick auf eine Welt jenseits der orthodoxen Medizin und aufwändig ausgebildete Ärzte, in denen die Menschen in kleinen Städten und Dörfern suchten ihre eigenen Wege zum Verständnis der Welt und kam in Konflikt mit dem Staat dafür tun „Wir freuen uns, diese Einsicht in die Vergangenheit mit einem breiteren Publikum zu teilen.“
Samhain / Halloween Mondfest Samhain 31 Oktober bis 1. November ( Totenfest ) Ende des Jahres Keltisches Neujahrsfest Schwelle zwischen sichtbarer und unsichtbarer Welt Zeit der Geister und Dämonen, daraus entwickelte sich Halloween Beginn des Winters, der dunklen Zeit Fest des Gedenkens Wende von aeusserer Aktivität zu innerem Wachstum Verbrennung aller Sorgen und Probleme des vergangenen Jahres Nacht des Orakels Entledigung von Schwächen und Dingen Erinnerung an Verstorbene Sterbemonat der Natur Mehr im Video….
Halloween Samhain Ritual Hexen Öle-Ritualkerzen 2017
Die Wicca-Rede:
Auf das Hexenrecht wirst du bauen in wahrhaft Liebe und rechtem Vertrauen.
Lebe und lass alle anderen leben, sei mässig beim Nehmen und mässig beim Geben.
zieh den Kreis auf dreimal aus, und halte alles Böse raus.
die Sprüche werden wirksam sein, wenn Sie geschmiedet sind im Reim.
Die Augen sanft, Berührung zart, erst hören, dann reden, sei Deine Art.
Wächst der Mond, geh sonnenwendig, tanz und sing das Pentakel lebendig.
Doch heult ein Wolf beim blauen Eisenkraut, geh der Sonne entgegen, denn der Mond wird abgebaut.
Wenn der Göttin Mond im neuen Stand, küss’ dann zweimal ihre Hand.
Achte den Vollmond und sei bereit, für Sehnsucht im Herzen ist die richtige Zeit.
Lässt der mächtige Nordwind sich spüren, streich die Segel und schliesse die Türen.
Der Wind aus dem Süden, bring Herzen zum glühen, auch Du kannst mit ihm in Liebe erblühen.
Neuigkeiten wird der Ostwind entschleiern, erwarte und bereite Dich vor auf das Feiern.
Hat der Wind aus dem Westen zu befehlen, unruhig sind dann die wandernden Seelen.
Neun Hölzer sind für den Kessel gut. Brenn sie schnell, mit sanfter Glut.
Der Baum der Göttin ist weise und alt, schade ihm, und ihr Fluch ist Dein Gehalt.
Erreicht das Jahresrad Walpurgisnacht, brenne ihr Feuer, in voller Pracht.
Ist das Rad bei Jul arriviert, dann zünde die Fackeln, und Pan regiert.
Alle Pflanzen sollst Du pflegen, denn dies trägt der Göttin Segen.
Die murmelnden Wasser sind Dein Gewissen, wirf einen Stein und Du wirst es wissen.
In Deiner Not wirst Du Dich bewähren, und nicht den Besitz Deiner Nächsten begehren.
Lässt Dich nicht mit den Toren ein, sie bringen Dich in falschen Schein.
Empfangen und Abschied mit Wärme gemacht, Dein Herz wird zum glücklichen Glühen gebracht.
Das Dreifachgesetz sei Dein leitender Faden, dreimal bringt’s Glück und dreimal den Schaden.
Wenn Missgeschick regiert dunkle Tage, auf Deiner Stirn einen Stern dann trage.
Die, die Dich lieben wirst Du nie betrügen, sonst werden auch sie Dich ins Antlitz belügen.
Zum Schluss noch acht Worte und da gilt’s, Schadet es keinem, dann tu’ was Du willst!
Die 13 Gebote der Wicca
1. Kenne dich selbst
2. Kenne deine Kraft
3. Lerne
4. Wende dein Wissen an
5. Erreiche Ausgeglichenheit
6. Überlege deine Worte gut
7. Denke positiv
8. Genieße das Leben
9. Stimme mit dem Zyklus der Erde überein
10. Atme und esse richtig
11. Trainiere deinen Körper und halte ihn gesund
12. Meditiere
13. Ehre die Göttin und den Gott
English
The Wiccan Rede
by Lady Gwen
Bide the Wiccan laws we must,
In Perfect Love and Perfect Trust.
Live and let live,
Fairly take and fairly give.
Cast the Circle thrice about,
To keep the evil spirits out.
To bind the spell every time,
Let the spell be spake in rhyme.
Soft of eye and light of touch,
Speak little and listen much.
Deosil go by the waxing moon,
Chanting out the baneful rune.
When the Lady’s moon is new,
Kiss the hand to her times two.
When the moon rides at her peak,
Then your hearts’ desire seek.
Heed the North winds mighty gale,
Lock the door and drop the sail.
When the wind comes from the South,
Love will kiss thee on the mouth.
When the wind blows from the West,
Departed souls will have no rest.
When the wind blows from the East,
Expect the new and set the feast.
Nine woods in the cauldron go,
burn them fast and burn them slow.
Elder be the Lady’s tree,
Burn it not or cursed you’ll be.
When the Wheel begins to turn,
Let the Beltane fires burn.
When the Wheel has turned to Yule,
Light the log and the Horned One rules.
Heed ye Flower,Bush and Tree,
By the Lady, blessed be.
Where the rippling waters go,
Cast a stone and truth you’ll know.
When ye have a true need,
Harken not to others’ greed.
With a fool no season spend,
Lest ye be counted as his friend.
Merry meet and merry part,
Bright the cheeks and warm the heart.
Mind the Threefold Law you should,
Three times bad or three times good.
When misfortune is enow,
Wear a blue star on thy brow.
True in Love ever be,
Least thy lover’s false to thee.
Eight words the Wiccan Rede fulfill:
An ye harm none,do what ye will.
Wicca
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Der volle Mond hat die Menschen seit eh und je in seinen Bann gezogen. Schon allein der Anblick ist etwas wundervolles. Wenn das Licht des Mondes die dunklen Naechte erhellt, geschehen viele Dinge, die bis heute noch den Wissenschaftlern unerklaerlich sind, und viele Mythen ranken um Vampire, Geister und Werwoelfe, die in Vollmondnaechten ihr Unwesen treiben.
Doch ich moechte mich an dieser Stelle mehr mit dem magischen Aspektdes Vollmondes befassen. So trafen sich schon immer zu Vollmond die Hexen und Magier um magisch zu arbeiten, denn zu keiner Zeit ist die Magie so wirksam wie zu Vollmond. Eigentlich schon ein oder zwei Tage davor, denn am kalendarischen Vollmond sind die Kraefte schon wieder abnehmend. Die hexischen Zusammenkuenfte zu Vollmond nennt man Esbat, und hier wird der Mondgoettin, die viele Namen hat, gehuldigt. Vollmondfeste werden weltweit in allen Kulturen gefeiert und jedes Volk hat seine Mondgoettin. Selbst im Christentum wurde auf alten Bildern Maria auf einer Mondsichel stehend abgebildet, um vorwiegend den Frauen eine Goettin zu praesentieren, wie sie es im alten, heidnischen Glauben gewohnt waren. Hier nun die in unserem Gebiet bekanntesten: vom vorderen Orient her kennt man Astarte und Inanna, von den Roemern die Goettin Diana, den Griechen Artemis, Hekate und Selene und natuerlich auch Isis von den Aegyptern. Bei den Esbats wird die Kraft der Mondin, wie ich sie nenne, die in dieser Zeit am staerksten ist, aufgenommen, um mit dieser Energie Positives zu bewirken. Ich nutze diese Energie und die Kraefte der einzelnen Sternzeichen, in dem die Sonne an diesem Vollmond steht, um meine Persoenlichkeit zu formen. Kurz gesagt, um an mir selbst zu arbeiten, indem ich versuche ein paar der guten igenschaften dieses Sternzeichens zu uebernehmen. Magische Arbeit wird aber dann mit dem gegenueberstehenden Sternzeichen gemacht, denn das ist das Zeichen, in dem der Mond steht.
Das Jahr hat 13 Monde aber nur 12 Monate, deshalb wird der 13. Mond der blaue Mond genannt. Dieser wird dann gefeiert, wenn in einem Monat zwei Vollmonde sind. Um den Vollmonden schoenere Namen zu geben, habe ich ein wenig von den Indianern abgeschaut und auch meine eigene Phantasie spielen lassen. Ich beginne den Jahreskreislauf im Maerz, denn im Maerz ist die Fruehlings-Tagundnachtgleiche, die Geburt der Natur, und auch der Widder steht fuer die Geburt, so wie die Fische den Tod symbolisieren. Deshalb beginnt fuer mich der Jahreskreislauf im Maerz so wie in alter Zeit. Maerz Mond der stuermischen Winde Sonne im Widder, Mond in der Waage Guenstig fuer Magie im Bereich Ehe, Patrtnerschaft und Beziehungen April Mond der knospenden Baeume Sonne im Stier, Mond im Skorpion Guenstig fuer Magie im Bereich Verteidigung und Geisteraustreibung Manchmal ist genau am 31.4 Vollmond Beltane
Mai Mond der bunten Blueten
Sonne in den Zwillingen, Mond im Schuetze
Guenstig fuer Magie im Bereich Reisen
Juni Mond der langen Tage
Sonne im Krebs, Mond im Steinbock
Guenstig fuer Magie im Bereich Bannung von boesem Zauber
Juli Mond der kraftvollen Sonne
Sonne im Loewen, Mond im Wassermann
Guenstig fuer Magie im Bereich Geheimnisse und Mysterien
August Mond des reifenden Korns
Sonne in der Jungfrau, Mond in den Fischen
Guenstig fuer Magie im Bereich Traeume und Bewusstseinserweiterung
September Mond der eingebrachten Ernte
Sonne in der Waage, Mond im Widder
G?nstig fuer Magie im Bereich Schutz und Mut
Oktober Mond der fallenden Blaetter
Sonne im Skorpion, Mond im Stier
Guenstig fuer Magie im Bereich Wohlstand, Vermehrung und FriedenNovember Mond der steigenden Nebel
Sonne im Schuetze, Mond in den Zwillingen
Guenstig fuer Magie im Bereich Wunscherfuellung und Wahrsagen
Dezember Mond der langen Naechte
Sonne im Steinbock, Mond im Krebs
Guenstig fuer Magie im Bereich Gefuehle, Liebe und Familie
Januar Mond des klirrenden Frostes
Sonne im Wassermann, Mond im Loewen
Guenstig fuer Magie im Bereich Leidenschaft und Sexualit?t
Februar Mond des schmelzenden Schnees
Sonne in den Fischen, Mond in der Jungfrau
Guenstig fuer Magie im Bereich Heilung und Gesundheit
13. Mond Blauer Mond
Guenstig fuer Magie im Bereich Veraenderung und Umwandlung
Alles was hier geschrieben steht und genaue Anleitung darueber,
wie ich die 13 Vollmondrituale
gestalte finden sie in meinem Anleitungsbuch fuer Vollmondrituale,
Arbeitsbuch mit Schritt für Schritt Anleitung für die 13 Vollmonde
Der Vollmond hat die Menschen und vor allem die magisch Arbeitenden seit eh und je in seinen Bann gezogen. Bei den Esbats, den Vollmondritualen wird die Kraft der Mondin, wie ich sie nenne, die in dieser Zeit am stärksten ist, aufgenommen, um mit dieser Energie Positives zu bewirken.
Ich nutze diese Energie und die Kräfte der einzelnen Sternzeichen, in dem die Sonne an diesem Vollmond steht, um meine Persönlichkeit zu formen. Kurz gesagt, um an mir selbst zu arbeiten, indem ich versuche ein paar der guten Eigenschaften dieses Sternzeichens zu übernehmen. Magische Arbeit wird aber dann mit dem gegenüberstehenden Sternzeichen gemacht, denn das ist das Zeichen, in dem der Mond steht. Dies wird alles innerhalb der 13 abgeschlossenen Vollmondrituale genau beschrieben.
Ich beginne den Jahreskreislauf am 21. März, dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche, der Geburt der Natur, und auch der Widder steht für die Geburt, so wie die Fische den Tod symbolisieren. Was in so einem Mond der Pflanze geschieht, entspricht sieben Jahren im Leben eines Menschen. Über diesen siebenjährigen Rhythmus des Menschen verglichen mit dem Leben der Pflanze und der Entwicklung der Natur erfahren Sie im Laufe dieses Buches mehr.
Also dann viel Spaß und viele neue Erkenntnisse beim Feiern der Vollmonde! Link:
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Halloween Burg Salzvey Deutschland Aufgrund der großen Nachfrage nach Karten für die Halloween-Veranstaltung am 31. Oktober 2016 sind die Karten streng limitiert. Info Link: Vollmond im Widder am Sonntag den 16.10.2016 bis 06:25 Uhr Neumond im Skorpion am Sonntag den 30.10.2016 bis 18:39 Uhr … Samhain Fire Festival Sabbat Samstag, 29. Oktober 2016 ab 19:00 Uhr Info Link: about Info Link: .. Hexenmuseum Schweiz Rituale Programm als Pdf.file Download Link: Öffnungszeiten: Mittwoch, 26. Oktober von 14.00 – 17.00 Uhr Freitag, 28. Oktober von 14.00 – 18.00 Uhr Halloween-Samhain, Montag 31. Oktober 2015 von 19.30 – 22.00 Uhr Feine Kürbissuppe aus dem Hexentopf und heisser Zaubertrank im Garten Lesung der Autorin Tamara Stauber aus ihrem neuesten Buch, Geschichten, Orakel und Brauchtum am Feuer. Halloween-Samhain Montag, 31. Oktober 2016, Eintritt pro Person Fr. 20.00 Programm: Beginn/Eintritt 19.30 – 19.45 Uhr Tickets kaufen 20.00 – 20.30 Uhr Autorin Tamara Stauber liest aus ihrem neuen Werk – Vom edlen Blute vom Island Books Verlag 20.30 Uhr Kürbis Suppe aus dem Hexentopf & Tee Möglichkeit das Museum zu besichtigen 21.00 Uhr Tamara Stauber signiert Bücher 21.30 Uhr Wicca Meier-Spring- Museumsleiterin erzählt über den Ursprung und die Bedeutung von Samhain/Halloween 22.00 Uhr Ende Bitte beachten Sie: Während der Buchlesung bleibt der Eingang/Türe geschlossen, Zutritt danach erst wieder um ca. 20.30 Uhr. Das Museums-Café, der Museums-Shop sowie das Museum selber sind ab 20.30 Uhr geöffnet.. Bei trockenem Wetter verlegt sich das Programm in den Garten. Info Link: …
Für Kinderhexen Bibi Blocksberg – Hexen hexen überall Wir machen RaBADz! – Kinderreihe 23. Oktober 2016 ab 15:00 Uhr • Kurhaus Baden-Baden • Bénazetsaal Info Link: … Halloween Party im Hexenhaus in der Studenten Stadt Ulm Wann? 20:00 Uhr, Montag, 31. Oktober 2016 Wo? Hexenhaus Ulm Mähringer Weg 75 89075 Ulm Was wird geboten? Es ist die einzige Nacht des Jahres, so die Druiden im alten England, in der Hexen und Geister leibhaftig auf der Erde herumspuken. Wir feiern HALLOWEEN im Hexenhaus mit Live-Musik von: Kitty in a Casket Sängerin Kitty Casket und ihre vier Männer sollte man unbedingt kennenlernen! Mitreißende Vitalität, herrlich morbider Charme und die kompositorische Vielfalt ihrer fesselnden Punkrocksongs ist es was die Band auszeichnet. Weitere Dr. Hell, Dead Zone Info Link: … The best Halloween events in London Info Link: .. 39 große Halloween Partys in Deutschland Halloween Veranstaltungen 2016 Info Link: …. Deutschlands größte Halloweenparty Info Link: .. Halloween in London Vom 24 Oktober 2016 bis 6 November 2016 Info Link:
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…………………………………………….. Witches Event November london WITCHFEST INTERNATIONAL 2016 . Witchfest International 2016 Info Link: Witchfest is the largest Witchcraft festival held in the World within recorded history, is to be held in Brighton Centre, Brighton on the Saturday November 26th 2016 Witchfest features up to six talks/workshops each hour. Talks are on a wide range of Witchcraft, Wiccan, Pagan, Occult and Mythological subjects. The topics of the workshops, or talks range from popular Pagan fiction to Aleister Crowley and everything in between. The entertainment is first rate, featuring live bands, DJ, and a team of drummers. There are more talks and workshops than ever before given by the most famous Witchcraft/Wiccan authors and experts in the world. This page will be updated regularly with the latest confirmed speakers, artists and workshops. The venue is very easy to reach by car or public transport, it is a few minutes walk from Brighton Station which is on the main line from most London terminals to Gatwick and the south coast. A large car park is positioned near the venue, with several multi-stories/underground nearby. The venue has an agreement with the Regency Square Car Park for a 24 hour stay, so if you bring your parking ticket and validate it at the venue you will be given a discount. Here is the link to the hotel booking website the Visit Brighton Board has put up for us: Info Info Link: We are still waiting for public transport information and hotels are still being added to the website. If you do not find a suitable hotel in the website provided, just look for hotels a bit further in land on other booking websites, most chain hotels do not participate in this deals, so to make sure you have the best hotel for you, make sure to do a bit of research beforehand. Witchfest is run by the Children of Artemis Full copy of tickets terms and conditions available prior to purchase upon request.
Wicca Info Link: Völva Info Link: Hexen / Witches Info Link: Keltische Religion Info Link: Neuzeitliche Druiden Info Link: Neopaganismus Info Link:
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Archive
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Vollmond, Bier und Zauberkraft:
Mittwoch, 20. Juli 2016 um 19 Uhr Tickets noch erhältlichDonnerstag, 18. August 2016 um 19 Uhr Tickets noch erhältlich
Vollmond, Bier und Zauberkraft: das Freiburger Vollmond-Event
Preis: 36 Euro pro Person (Tickets gibt es ausschließlich im Vorverkauf)
Die Veranstaltung beinhaltet:
– Event-Tour (ca. 45 Minuten) mit der “Hexe Gundula” und dem “Mönch” – Rundgang über das Gelände der Brauerei Ganter – gemeinsames Brauen des mystischen „MAGISCH DUNKEL“ – Biers mit dem echten Ganter Braumeister, der dabei von seiner Kunst erzählt – zwei Frei-Getränke – Vollmond-Snack (die legendäre Hexensuppe mit verschiedenen Hexenpülverchen und die berüchtigten Teufelshäppchen) – weitere Auftritte der „Hexe Gundula“ und des „Mönchs“ “und abendliches, geselliges Beisammensein in der Brauerei Ganter Link:Badische-zeitung.de
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Schlernhexen Südtirol.
Eine Woche im Zeichen von Hexen und Magie, von Natur und Sagen.
Kinder und Eltern sind gemeinsam unterwegs – wandern mit Hexe Martha zu mystischen Plätzen auf der Seiser Alm, tauchen im Schloss Prösels in vergangene Zeiten ein, lernen die Welt der Kräuter kennen und erleben eine gespenstische Nachtwanderung. Bei diesem zauberhaften Programm erwacht sicher die kleine Hexe oder der kleine Hexenmeister in euch. Und für alle Kinder, die bei drei Hexenprogrammen teilnehmen, gibt’s den Meisterbrief: Schließlich seid ihr jetzt richtige kleine Hexen und Hexenmeister! Enthaltene Leistungen:
7 Übernachtungen Anreisetag: Samstag oder Sonntag
Unterwegs mit Hexe Martha Einen Tag lang mit Hexe Martha unterwegs sein, ihren spannenden Sagen über Hexen und Hexenmeistern lauschen, die Natur entdecken, Kräuter sammeln – das alles erleben wir bei unserer Wanderung über den Puflatsch zu den Hexenbänken, denn die Hexenbänke sind schon seit vielen, vielen Jahren der Treffpunkt der Schlernhexen. Termine: Montags, 10.00 – 16.00 Uhr, Treffpunkt: Bergstation Seiser Alm Bahn/Seiser Alm
Reise in die Vergangenheit auf Schloss Prösels Auf Schloss Prösels tauchen wir ins Mittelalter ein: wir lernen die Teile des Schlosses kennen und erfahren wie so ein Schloss gebaut wurde. Du kannst dich verkleiden und erfahren, wie man früher im Schloss gelebt hat, was gegessen und gespielt wurde. Gemeinsam mit Hexe Martha und dem Burgführer Karl studieren wir einen mittelalterlichen Tanz ein und begeben uns auf eine spannende Schatzsuche …das Abenteuer kann beginnen. Termine: Dienstags, 10.30 – 12.30 Uhr, Treffpunkt: Schloss Prösels/Prösels
Die Welt der Kräuter Beim Spaziergang von Seis zur Malenger Mühle hören wir spannende Sagen und können mit Hexe Martha wilde Kräuter kennenlernen und sammeln. Nachdem wir mit Müller Max die Mühle besichtigt haben, geht es direkt zum Bio-Kräuterhof Pflegerhof. Dort angekommen, erfahren wir mehr über Kräuter, machen frische Hexenbutter und verfeinern sie mit den gesammelten Kräutern. Wir basteln eine Dufthexe und sammeln Kräutersträußchen, die wir natürlich mit nach Hause nehmen dürfen. Termine: Mittwochs, 13.00 – 16.30 Uhr, Treffpunkt: Busbahnhof in Seis
Gespenstische Nachtwanderung Wenn es draußen dunkel wird, machen wir uns gemeinsam mit Hexe Martha auf den Weg zu einer unheimlichen Nachtwanderung. Nur mit Taschenlampen ausgerüstet, erkunden wir den Wald bei Nacht. Wer von uns kleinen Hexen und Hexenmeistern wird am mutigsten sein? Termine: Donnerstags, 21.00 – 23.00 Uhr, Treffpunkt: Busbahnhof in Kastelruth
Sagenbüchlein Wer ist der Hexenmeister Kachler Hans? Und was treiben die Schlernhexen? Im Sagenbüchlein finden wir diese und noch zwei weitere Geschichten, die uns Hexe Martha erzählen wird. Übernachtungs Preise von 56 bis 105 Euro Info Link:
Hexen-Wanderweg-Südtirol
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Lughnasad
Lughnasad
Mondfest
Lughnasad / Lammas 1. August (Schnitterfest)
Mondfest
Lughnasad / Lammas 1. August (Schnitterfest)
-Der Name bedeutet Lughs Gedenken, der Nachfolger des
keltischen Licht und Sonnengottes Bel-
-Tod des germanischen Gottes Baldur-
-Wir feiern die fruchtbare Erde-
-Dank fuer die Kornernte-
-Fest des ersten Brotes-
-Segnung der Heilkraeuter-
-Hoehepunkt des Wachstums-
-Abnehmende Kraft der Sonne trotz der heissen Tage-
-Nachdenken ueber das was ist, was sein wird oder sein soll-
Lughnasadh is a harvest festival, where the first fruits of the harvest are celebrated on or around the 1st August, and is named after the god Lugh. Lugh was a popular sun god, worshipped throughout the Celtic world. In Gaul, he was identified as Lugus or Lug. Because Lugus was identified as the solar god, the Greeks identified Lugus with the sun god Apollo. In Wales, he was called Lleu, while in Ireland, he was called Lugh or Lug. He was popularly called Lugh Lamfada – “Lugh of the Long Arms”, as well as Lugh Samildánach – “Skilled in All the Arts”. It is said that Lugh instituted an event similar to the Olympic games called the Assembly of Talti which finished on Lughnasadh (1 August) in memory of his foster-mother, Tailtiu, at the town that bears her name (now Teltown, County Meath). The community of the Beltane Fire Society has celebrated Lughnasadh in a variety of ways over the years. Often games are held in the afternoon of the festival and winners of the games are then selected to be perfomers in the evening ritual celebration.
Lughnasadd,lammas Events ‚Round the World Info Link:
CH Umgebung von Murten 02.08.2016 – 19:00 bis 02.08.2016 – 21:30
Kosten: CHF 50.–. Leitung:
Nicole Viviane Chuard, dipl.
Um Anmeldung wird gebeten: info@ateliermala.ch, CH
Tel. 079 108 85 55 Lughnasadh Lammas 2016 Info Link:
JOIN US FOR PAN’S PICNIC – TO CELEBRATE LAMMAS 2016.
(FREE OUTDOOR/ WOODLAND EVENT – FAMILY-FRIENDLY
TO MARK THE HARVEST TIME WITH CEREMONY AND SOCIAL).
Info Link:
Jahreskreisfeste Kerzen (Hexenfeste) Wheel of the Year Candle Solstice (Witches Sabbath) Roue de l’Année Bougie Solstic (sabbat des sorcières) Ruota dell’Anno Candela Solstic (strega Sabbath) Info Link:
Litha 21. Juni (Sommersonnenwende) Sonnen kraft am Höhepunkt Höchster Stand Längster Tag und kürzeste Nacht Fest des Erreichten, der Hoffnung und Erwartung Feiern der eigenen Individualität und Kreativität Konzentration auf persönliche Belange Mitte der Zeit Heimlicher Beginn des Todes Mitten ins blühende Leben wird bereits der Keim des Todes gelegt Hochzeit der Natur, in der sich Befruchtung und Zeugung vollzieht .. Kupala Russland New Pagans: Bis in die moderne Zeit ist die slawische Mittsommernacht als ein spektakuläres heidnisches Fest bekannt. Viele Bräuche von Iwan Kupala sind mit dem Wasser, dem Feuer, sich entfaltenden magischen Kräften von Pflanzen und der Selbstreinigung verbunden. Es ist üblich, dass junge Frauen mit Kerzen bestückte geflochtene Blumenkränze in Flüsse niederlassen und anhand ihres Driftens im Wasser die eigene Zukunft ablesen. Ein anderer Brauch ist das Springen von jungen Paaren über ein Lagerfeuer. Es gab einen alten Glauben, dass in der Nacht von Iwan Kupala die einzige Zeit im Jahr ist, wenn Farne sehr kurzzeitig blühen. Wer am Iwan Kupala eine Farnblume findet, soll mithilfe der Blüte alle in der Erde verborgenen Schätze sehen können. Deswegen suchten am Iwan Kupala viele Menschen in den Wäldern nach blühenden magischen Farnen Traditionell gefeierte Fest der Sommersonnenwende. Üblicherweise wird dieser Tag nach dem Gregorianischen Kalender am 7. Juli In Polen wird das Fest als Noc Swietojanska (Sankt-Johannes-Nacht) am Fest des Heiligen Johannes der Täufers, 24. Juni gefeiert
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Wheel of the Year Solstice Litha June 21 Solstice (summer sun turn) Solar power at the height of Highest stand Longest day and shortest night Festival of achievements, the hope and expectation Celebration of individuality and creativity Focusing on personal matters Mid-term Stealth beginning of death Stabbed in the flourishing life of the seeds of death is already laid Wedding nature, in which fertilization and procreation takes .. Kupala Russian New Pagans: Until the modern era, the Slavic Mitt is summer night known as a spectacular pagan festival. Many customs of Ivan Kupala are with the water, the fire, unfolding magic powers of plants and the self-cleaning connected. It is common for young women with candles tipped braided wreaths settle into rivers and by their drifting in the water read their own future. Another custom is the jumping of young couples over a campfire. There was an old belief that on the night of Ivan Kupala the only time of the year is when ferns bloom very briefly. Whoever finds a fern flower on Ivan Kupala, should be able to see all hidden in the earth treasures using Bloom. Therefore searched on Ivan Kupala many people in the woods after flowering magical ferns turn sunbathe traditionally celebrated festival of the summer. Usually, this day is the Gregorian calendar on July 7 In Poland the feast as Noc Swietojanska is (Saint John’s Night) celebrated on the Feast of St. John the Baptist, June 24
Video Info English-Litha Summer Solstice Greetings 2016
… Roue de l’Année Solstice Litha Juin 21 Solstice (été soleil tour) L’énergie solaire à la hauteur de la plus haute position La plus longue journée et nuit la plus courte Festival des réalisations, l’espoir et l’attente Célébration de l’individualité et la créativité En se concentrant sur des questions personnelles À mi-parcours début furtif de la mort Poignardé dans la vie florissante des germes de la mort est déjà posé Mariage nature, dans lequel la fertilisation et de la procréation prend .. Kupala russes Nouveaux Païens: Jusqu’à l’époque moderne, le slave Mitt est nuit d’été connu comme une fête païenne spectaculaire. Beaucoup de coutumes de Ivan Kupala sont avec l’eau, le feu, dépliage des pouvoirs magiques des plantes et l’auto-nettoyage connecté. Il est commun pour les jeunes femmes avec des bougies à pointe couronnes tressées s’installer dans les rivières et par leur dérive dans l’eau lire leur propre avenir. Une autre coutume est le saut de jeunes couples sur un feu de camp. Il y avait une vieille croyance que la nuit d’Ivan Kupala le seul moment de l’année est quand fougères fleurissent très brièvement. Celui qui trouve une fleur de fougère sur Ivan Kupala, devrait être en mesure de voir tous cachés dans les trésors de la terre en utilisant Bloom. Par conséquent recherché sur Ivan Kupala beaucoup de gens dans les bois après la floraison des fougères magiques tourner bronzer traditionnellement célébré fête de l’été. Habituellement, ce jour est le calendrier grégorien, le 7 Juillet En Pologne, la fête que Noc Swietojanska est (Nuit de Saint John) célèbre la fête de saint Jean-Baptiste, le 24 Juin
video info France-Salutations Litha Summer Solstice 2016
… Ruota dell’Anno Solstice Litha 21 giugno Solstizio d'(sole estivo giro) L’energia solare al culmine della Più alto basamento Giorno più lungo e notte più corta Festival di realizzazioni, la speranza e le aspettative Celebrazione di individualità e creatività Concentrandosi su questioni personali A medio termine inizio Stealth della morte Pugnalato alla vita di fioritura dei semi della morte è già stabilite la natura di nozze, in cui la fecondazione e la procreazione prende .. Kupala russe Pagani: Fino a quando l’epoca moderna, la slava Mitt è notte d’estate conosciuto come una festa pagana spettacolare. Molti costumi di Ivan Kupala sono con l’acqua, il fuoco, dispiegarsi poteri magici delle piante e l’autopulizia collegato. E ‚comune per le giovani donne con candele con punta corone intrecciate stabilirsi nei fiumi e la loro deriva in acqua leggere il proprio futuro. Un’altra usanza è il salto delle giovani coppie nel corso di un falò. C’era una vecchia credenza che la notte di Ivan Kupala l’unico momento dell’anno in cui è felci fioriscono molto brevemente. Chi trova un fiore felce su Ivan Kupala, dovrebbe essere in grado di vedere tutti nascondi nei tesori della terra utilizzando Bloom. Pertanto cercato su Ivan Kupala molte persone nei boschi dopo la fioritura felci magici girare prendere il sole Festival tradizionalmente celebrato dell’estate. Di solito, questo giorno è il calendario gregoriano, il 7 luglio In Polonia la festa come Noc Swietojanska è (notte di San Giovanni) celebrata in occasione della festa di San Giovanni Battista, 24 giugno
Info Video Italia-Saluti Litha Solstizio d’estate 2016
New-Pagan Global Contact International current Event Litha Link:
-Jul bedeutet Rad, das Rad des Lebens- -Rad des Jahreszeitenlaufs- -Ueberwindung des Todes in der Natur- -Erwachendes Leben, das noch nicht sichtbar ist- -Schwangerschaft, Auferstehung, Wiedergeburt- -Kuerzester Tag und laengste Nacht- -Beginn des neuen Zyklus im Kreislauf des Lebens- -Wiederkehrende Sonne, das Ende des Absteigens- -Geburt des neuen Lichts- -Aspekt des Lebens im Tode-
24. Dezember Mutternacht. Rauhnächte gingen immer von Nacht zu Nacht. -Beginn der 12 Rauhnächte 25. Dezember bis 5. Januar- Unsere Vorfahren glaubten, dass in den Nächten „zwischen den Jahren“ die Geister umgingen, tote Seelen wiederkehren und Dämonen ihr Unwesen treiben.
Julfest, Yule
Mistelzweig
Mistel
Am sechsten Tag nach dem Dezember Neumond
Mistel schneiden, besser brechen, mit der linken Hand.
Über die Türe hängen, und mit roten und goldenen Bändern schmücken.
Die Mistel wurde als Dämonen und Unheil abwehrende Pflanze verehrt.
Die auf alten Eichen wachsenden Misteln waren besonders heilig.
Für die Druiden gab es feste Regeln, wie die Mistel zu schneiden war,
mit goldenen Messern, und in bestimmten Mondphasen.
Überliefert ist der sechste Tag nach Neumond.
Der Mistelzweig ist die heilige Pflanze der Frigga, der Göttin der Liebe.
Unter einem hängenden Mistelzweig küssen verheißt,
dass die Paare ein Leben lang zusammen bleiben.
Dieser Brauch ist vom 01.Dezember bis zum 06.Januar belegt.
Wen eine junge Frau unter einem mit Bändern ansehnlich geschmückten Mistelzweig steht,
darf sie einen Kuss nicht ablehnen.
Der Mistel werden geheimnisvolle Kräfte zugesprochen.
Die Pflanze soll Gesundheit, Fruchtbarkeit, Mut und Glück mit sich bringen.
Die Germanen, waren der Ansicht, dass sie die Menschen beschütze.
Es wurden Armbänder getragen oder Mistelzweige über den Türen
zum Schutz gegen Hexen oder Geister, Feuer oder Blitzschlag angebracht.
Zum schluss wurde der Mistelzweig in der zwölften Nacht am 6 Januar verbrannt.
Magische Mistel
Efeukranz:
Mädchen brachten den Männern Efeukränze, die über dem Herd aufgehängt wurden,
um so den Frühling ins Haus zu bringen.
Nachts tanzten die Mädchen bei Fackelschein und warfen die Efeu und Strohkränze ins Wasser.
Hinter ihrem Rücken mussten sie versuchen, einen Kranz zu fassen.
Der Efeukranz bedeutete Glück in der Liebe, es sollte noch in demselben Jahr Hochzeit sein.
Der Strohkranz zeigte dagegen Unglück an.
Ebenso wurde mit Efeublättern in der Andreasnacht orakelt.
Man warf zwei Efeublätter in eine Schale mit Wasser,
so dass sie auf der Oberfläche schwammen.
Waren die Blätter am nächsten Morgen zusammengetrieben,
dann sollte es noch in diesem Jahr Hochzeit geben.
Trieben sie getrennt voneinander, dann musste man noch länger warten.
Ende der Rauhnächte ist die Nacht vom 5. auf den 6. Januar mit dem Perchtenlauf.Tradition Info Rauhnacht Waldkirchen 5 Januar
Tradition Info
Videos Perchtenlauf- Impressionen
Video History 1
Rauhnächte Julfest, Rough nights,Yule Perchten Run Rauhnächte,Julfest,Rough nights,Yule,Perchtenlauf Rauhnächte,Rough nights,Perchtenlauf: Unsere Vorfahren glaubten, dass in den Nächten „zwischen den Jahren“ die Geister umgingen, tote Seelen wiederkehren und Dämonen ihr Unwesen treiben. Rauhnächte gingen immer von Nacht zu Nacht. -Beginn der 12 Rauhnaechte 25. Dezember bis 5. Januar- Die vier wichtigsten Rauhnächte: 24/25. Dezember (Christnacht) Am 28. Dezember hat man die Möglichkeit, alles wieder gut zu machen. Dazu war es wichtig, sich alles nochmal genau erfolgreich und positiv vorzustellen,was das kommende Jahr erfüllen soll. 31. Dezember/ 1. Januar (Silvesternacht) 5./6. Januar (Epiphaniasnacht) … Rough nights: Our ancestors believed that at night the spirits bypassed „between the years“ recur dead souls and demons wreak havoc. Rough nights always went from night to night. -Beginn The 12 gig nights 25 December to 5th January- The four main gig nights: 24/25. December (Christmas Eve) On December 28, you have the possibility to make everything right again. Therefore it was important to all again just successfully positive and imagine what is to fulfill the coming year. December 31 / January 1 (New Year’s Eve night) 5th / 6th January (Epiphany night) … Nuits bruts: Nos ancêtres croyaient que la nuit, les esprits contournés „entre les années“ reproduisent âmes mortes et les démons font des ravages. Nuits bruts allaient toujours de nuit en nuit. -Beginn Les 12 concerts nuits 25 décembre au 5 janvier- Les quatre principaux concerts nuits: 24/25. Décembre (veille de Noël) Le 28 Décembre, vous avez la possibilité de tout faire à nouveau à droite. Il était donc important pour tous les nouveau juste avec succès positif et imaginer ce est de répondre à l’année à venir. 31 décembre / 1 Janvier (Nouvel An de nuit) 5ème / 6ème Janvier (Epiphanie nuit) … Notti di massima: I nostri antenati credevano che la notte gli spiriti bypassati „tra gli anni“ ricorrono anime morte e demoni devastare. Notti di massima sempre andati di notte in notte. -Beginn Le 12 notti concerto 25 dicembre al 5 gennaio- I quattro principali notti concerto: 24/25. Dicembre (vigilia di Natale) Il 28 dicembre, si ha la possibilità di fare tutto ciò che di nuovo a destra. Pertanto è stato importante per tutti di nuovo solo con successo positivo e immaginare quello che è quello di soddisfare il prossimo anno. 31 dicembre / 1 gennaio (Capodanno notte) 5 ° / 6 gennaio (Epifania notte)
Texte Copyright Mein Buch der Schatten bei Brighid
-Sonnenkraft am Hoehepunkt- -Hoechster Stand- -Laengster Tag und kuerzeste Nacht- -Fest des Erreichten, der Hoffnung und Erwartung- -Feiern der eigenen Individualitaet und Kreativitaet- -Konzentration auf persoenliche Belange- -Mitte der Zeit- -Heimlicher Beginn des Todes- -Mitten ins bluehende Leben wird bereits der Keim des Todes gelegt- -Hochzeit der Natur, in der sich Befruchtung und Zeugung vollzieht-
Video Info Deutsch-Litha Sommersonnenwende Grüße 2016
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Lughnasad
Lughnasad
Mondfest
Lughnasad / Lammas 1. August (Schnitterfest)
Mondfest
Lughnasad / Lammas 1. August (Schnitterfest)
-Der Name bedeutet Lughs Gedenken, der Nachfolger des
keltischen Licht und Sonnengottes Bel-
-Tod des germanischen Gottes Baldur-
-Wir feiern die fruchtbare Erde-
-Dank fuer die Kornernte-
-Fest des ersten Brotes-
-Segnung der Heilkraeuter-
-Hoehepunkt des Wachstums-
-Abnehmende Kraft der Sonne trotz der heissen Tage-
-Nachdenken ueber das was ist, was sein wird oder sein soll-
lughnasad Deutsch Video
Sonnenfest
Mabon 21. September (Herbst Tag- und Nachtgleiche)
-Erntedankfest-
-Abnahme des Lichts-
-Der Tag und die Nacht sind gleich lang-
-Harmonisches Gleichgewicht der Polaritaeten-
-Zeit des Rueckzugs nach innen-
-Die Natur bereitet sich auf die Ruhepause vor-
-Beginn der dunklen Jahreshaelfte-
-Ende des Sommers-
-Absinken der Sonne in die Unterwelt-
-Abschied-
-Ruhezeit der Pflanzen, da keine Saftzufuhr mehr erfolgt-
Samhain Halloween
Samhain, Halloween
Mondfest
Samhain 31 Oktober bis 1. November (Totenfest)
-Ende des Jahres-
-Keltisches Neujahrsfest-
-Schwelle zwischen sichtbarer und unsichtbarer Welt-
-Zeit der Geister und Daemonen, daraus entwickelte sich Halloween-
-Beginn des Winters, der dunklen Zeit-
-Fest des Gedenkens-
.-Wende von aeusserer Aktivitaet zu innerem Wachstum-
-Verbrennung aller Sorgen und Probleme des vergangenen Jahres-
-Nacht des Orakels-
-Entledigung von Schwaechen und Dingen-
-Erinnerung an Verstorbene-
-Sterbemonat der Natur-
Samhain Grüße und Informationen Video
So steht am Ende allen Lebens der Tod,
er ist aber wieder der Anfang zu neuem Leben und der Kreislauf beginnt von vorne.
Durch das feiern der Jahrekreisfeste wird den Menschen,
dieses ewige Werden und Vergehen nahe gebracht. Wir sind Teil dieses Kreislaufs,
denn wir sind Teil der Natur. Dieses Verstaendnis ist den meisten Menschen im Zeitalter
der Technik verlorengegangen.
Aber es ist auch zu erkennen, dass immer mehr auf der Suche nach Erfuellung und Sinn des Lebens,
auf dem Weg, den die Menschheit eingeschlagen hat kehrt machen, und zurueckgehen zum Anfang,
zu den Wurzeln, um von dort aus ihren eigenen Weg zu finden.
Einen Weg im Einklang mit der Natur an der Seite unserer kosmischen Eltern Mutter Erde
und Vater Sonne.
Es gibt viele Wege und keiner ist besser oder schlechter.
Das Wave-Gotik-Treffen 2017
findet vom 02. Juni – 05. Juni 2017 in Leipzig statt.
Witches of East End, Hexenserien, Witches Movies Playlist
Die Serie basiert auf dem gleichnamigen Roman von Melissa de la Cruz. Hexenfilm, Hexenserien, Witches Movie, Witches of east End, WICCA, Sorciere,Strega, Bosorka, Witch Sabbath , Hexenfeste. )O( WITCHES PAGAN HEXEN TV Diese Seite braucht eine laengere Ladezeit. This page takes a long time to load. Cette page prend beaucoup de temps à charger. Questa pagina richiede molto tempo per caricare.
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Alle Videos von Witch Circle ( Hexenzauber ) in Deutscher Sprache
Neue Ordnung der Playliste nach 4 Sprachen Videos. Sind jetzt hier Alle Videos von Witch Circle ( Hexenzauber ) in Deutscher Sprache sotiert. Nur ein Paar Viedeos sind viersprachig. Deutsch ist auch dabei. Segen der Großen Göttin Von )O( Witch Circle )O( und http://www.Jahreskreisfeste.de Link: …
Toutes les vidéos de Witch Circle (Sorcière Cercle) en langue France
Nouvelle commande de la liste de lecture après 4 langues vidéos. Maintenant Voici toutes les vidéos de Witch Circle (Sorcière Cercle) sotiert en langue France. Seuls une paire Viedeos sont quatre langues. France participe. Bénédiction de la Grande Déesse De ) O (Sorcière Cercle) O ( et http://www.Jahreskreisfeste.de … Lien:
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All Videos of Witch Circle (Hexenzirkel) in English language
New order of the playlist after 4 languages videos. Now Here are all videos of Witch Circle (Hexenzirkel) sotiert in English language. Only a pair Viedeos are four languages. English is attending. Blessing of the Great Goddess From ) O ( Witch Circle ) O ( and http://www.Jahreskreisfeste.de … Link:
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Tutti i video di Witch Circle (strega cerchio) in lingua Italia
Nuovo ordine della playlist dopo 4 video lingue. Ora qui sono tutti i video di Witch Circle (strega cerchio) sotiert in lingua Italia. Solo un paio Viedeos sono quattro lingue. Italia frequenta. Benedizione della Grande Dea Da parte di ) O (Witch Circle) O ( e http://www.Jahreskreisfeste.de Link:
…
Wicca Info Link: Völva Info Link: Hexen / Witches Info Link: Keltische Religion Info Link: Neuzeitliche Druiden Info Link: Neopaganismus Info Link:
Die Hexeneinweihung. Die Einweihung in den Hexenkult stellt zugleich eine Aufnahme in den einweihenden Coven dar. Grundsätzlich gilt, daß jede angehende Hexe, sofern sie nicht aus einer authentischen Hexenfamilie stammt, nur von einer anderen geweihten Hexe eingeweiht werden kann, in den meisten Traditionen auch nur von einer Hohepriesterin oder einem Hohepriester.
Die sogenannte Selbsteinweihung vor allem des Seax Wicca ist innerhalb des Kults sehr umstritten und soll hier nicht ausführlich behandelt werden. Sie setzt zudem eine Intensität der Erlebnisfähigkeit voraus, die vom Anfänger nur in den allerseltensten Fällen aufgebracht wird.
Vor der Einweihung werden die Kandidaten in der Regel einige Wochen in die Grundzüge des Hexenkults eingewiesen. Dabei wird zwar kein Geheimwissen des Covens preisgegeben, doch erfolgt die Vorbereitung immerhin so gründlich, daß es nach der Einweihung keine Ubergangsschwierigkeiten gibt. In dieser Vorbereitungszeit fertigen die Kandidaten auch ihre wichtigsten Hexenwaffen beziehungsweise ihr Ritualzubehör an: Athamen (ggfs. auch den weißen Dolch), Schwert, Kelch, Stab, Pentakel, Geißel, Robe, Räuchergefäß, und die Schale zum Mischen von Wasser und Salz. Diese Gerätschaften werden zur Einweihung mitgebracht. Außerdem suchen sich die Kandidaten vor der Einweihung ihren Hexennamen aus. Die Einweihung erfolgt gegengeschlechtlich: die Hohepriesterin weiht also männliche Kandidaten ein, der Hohepriester weibliche. Sie ist, wie alle anderen Riten auch, in das bereits geschilderte Grundritual emgebettet. Im folgenden Beispiel gehen wir von der Einweihung einer weiblichen Hexe aus.
Bei Einweihung eines Mannes ist entsprechend anders zu verfahren. Die Kandidatin wird aufgefordert, sich einer gründlichen Waschung zu unterziehen, um den Göttern in reinem Zustand gegenüber zu treten. Dann kniet sie nackt (oder nackt unter dem Ritualkleid) von Beginn der Zeremonie an vor dem Altar im Kreis. Die Hände sind ihr auf den Rücken gefesselt, mit den Füßen verbunden und so verzurrt, daß sie nicht aus eigener Kraft aufstehen kann. Zudem sind ihr die Augen verbunden. Auf dem Altar liegen, noch ungeweiht,ihre Ritualgerätschaften. Das Grundritual wird durchgeführt, bis die Götter gerufen worden sind. Nun berührt der Hohepriester die Kandidatin mit der Spitze des Schwerts an der linken Brust und fragt: »Oh du, die du an der Schwelle der gefürchteten Hüter des Alls stehst, hast du den Mut, den Ubergang zu wagen?
Er preßt die Spitze des Schwerts fester in die Haut der Kandidatin und fährt fort: Denn wahrlich, es ware besser, du stürztest dich in mein Schwert und stürbest, als es mit Furcht im Herzen zu versuchen.
Die darauf vorbereitete Kandidatin erwidert: Ich habe zwei vollkommen Paßworte: vollkommene Liebe und vollkommenes Vertrauen.
Der Hohepriester antwortet: Diese sind uns doppelt willkommen. Er fährt fort: Und ein drittes Paßwort will ich dir gewähren, das dich durch das schreckliche Tor führen wird. Er küßt die Kandidatin auf den Mund.
Nun stellt der Hohepriester der Kandidatin die zweite Frage der Einweihung: Bevor du den Eid der Einweihung ableistest, frage ich dich: Bist du bereit, die Prüfung der Reinigung zu erleiden? Die Kandidatin antwortet: Ich bin bereit. Nun erfolgt die Geißelung: Die Hohepriesterin schlägt die Kandidatin 7 Mal mit der Geißel,(Aber sanft) daraufhin schlägt der Hohepriester sie 14 Mal, und zum Abschluß schlägt die Hohepriesterin die Kandidatin erneut, und zwar 21 Mal, jeweils aufs Gesäß.(Auch diese Reihenfolge wird bei einem männlichen Kandidaten vertauscht.) Mit dem letzten Hieb stellt der Hohepriester die dritte Frage der Einweihung:
Du, die du die Prüfung der Reinigung bestanden hast, bist du nun bereit in diesem Leben zu schwören, daß du unserer Hexenkunst stets treu bleiben willst, deine Schwestern und Brüder zu beschützen und ihnen beizustehen, und wenn es dich das Leben kostete? Die Kandidatin erwidert: Ich bin bereit. Der Hohepriester löst die Fesseln der Kandidatin und nimmt mit dem Strick ihr Maß vom Scheitel bis zur Sohle. (Das überschüssige Stück wird abgeschnitten.) Dabei spricht er: So nehme ich, o (Hexenname), hiermit dein Maß.
Der Hohepriester behält das Maß in der Hand und spricht weiter: Nun sprich mir nach: Ich (Hexenname) schwöre feierlich und aus freiem Willen im Beisein der mächtigen Götter, daß ich die Geheimnisse der Kunst stets bewahren und niemals preisgeben werde, es denn einem dafür geeigneten Menschen.
Und ich schwöre all dies bei meinem Leben, wissend, daß mein Maß genommen wurde. Und mögen sich meine eigenen Waffen gegen mich richten, wenn ich in diesem Leben meinen Eid brechen sollte. (Anmerkung nur auf das jezige Leben schwoeren sonst wirkt sich das auch auf das naechste Leben ein) Die Kandidatin spricht den Eid satzweise nach.
Der Hohepriester nimmt sie am Arm und führt sie im Kreis umher, wobei er sie den Hütern der Wachtürme in den vier Himmelsrichtungen vorstellt, beginnend im Norden und fortfahrend im Uhrzeigersinn. Dabei spricht er: Höret, Ihr Herrscher der Wachtürme, daß (Hexenname der Eingeweihten) nun eine geweihte Priestern und Hexe ist. Schützt sie und erleuchtet ihren Weg.
Unterdessen können die anderen anwesenden Hexen (mit Ausnahme der Hohepriesterin) mit dem Kreistanz beginnen und das übliche Eko, Eko, Azarak« intonieren. Nun führt er die Kandidatin wieder zum Altar, wo er ihr die Augenbinde abnimmt und diese zusammen mit dem Maß auf den Altar legt. Der Kreistanz endet, sobald der Kraftkegel der Gruppenenergie hergestellt ist.
Als nächstes weiht die Hohepriesterin die Ritualgerätschaften (Waffen) der neuen Hexe. (Dies tut sie auch bei der Einweihung einer männlichen Hexe.) Sie überreicht ihr die Waffen und erläutert sie. Während der nun folgenden Feier werden die Speisen und Getränke gemeinsam verzehrt, und der Kandidatin werden die besonderen Regeln des Covens mitgeteilt und erklärt.
Die Worte der Wandlung werden nun dem Geweihten vorgetragen: Du, der du dich willig erklärt hast, einer der Unseren zu werden, höre, was dir zu wissen geboten ist. Ungewöhnlich ist unser Geschlecht, das aus Menschen und Göttern besteht. Aus derselben Wurzel schöpfen wir unsere Kraft, doch unterschiedlich ist ihre Macht von der unseren. Denn wir sind wie ein Nichts, aber die Götter existieren für immer. Wohl mag unser Geist an Größe dem ihren gleichen wohin es uns treibt bei Tag oder Nacht, ist uns unbekannt. Im Schicksalsbuch steht geschrieben, über alle Grenzen der Meere und der Erde sollen wir uns erheben, denn jenseits des Anbruchs der Nacht und des Himmels riesiger Weite erstreckt sich eine Herrlichkeit, weiche das Reich der Götter genannt wird. Und alle, die durch die Tore der Nacht und des Tages an jenen gesegneten Ort zwischen der Welt der Menschen und dem Reich der Herren der Äußeren Räume gelangen, wissen, daß all deine Mühen fehlschlagen werden, wenn keine Treue in deinem Herzen ist.
Vernimm nun das Gesetz: Daß du alle Dinge in der Natur lieben sollst und nicht zulassest, daß durch deiner Hände oder Gedanken Werk auch nur einer Person Schaden widerfahre; daß du deinem Pfad in Demut und im Sinne der Menschen und der Götter folgest, ferner sagt das Gesetz, daß du aus dem Leid lernen sollst, aus den langen Jahren und der Erhabenheit von Sinn und Ziel. Denn ein Weiser wird niemals altern. Sein Geist findet Nahrung im Leben unter der Sonne der Götter.
Und wenn im gemeinen Volk ein Verdacht aufsteigt, der sich gegen die Grundsätze deines Glaubens an die Götter richtet, so behalte dein Wissen in der Hauptsache für dich. Denn es ist eine große Gefahr, zu geben, was nicht zu verdauen ist.
Und wenn dann jemand daherkommt und sagt: „Du wissest nichts“ dann weißt du wahrhaftig, dass du dein Werk begonnen hast;
bedenke, wie die Schafe ihre Nahrung nicht zu dem Schäfer bringen, um zu zeigen, wieviel sie gefressen haben, sondern ihr Futter innerlich verdauen und äußerlich Wolle und Milch hervorbringen; so sollst du den Unwürdigen deine Grundsätze nicht zur Schau stellen, sondern ihre Wirkungen, die aus dir hervorbrechen wie Wolle und Milch.
Der Rest des Rituals folgt dem üblichen Lauf. Die Geißelung ist ein alter Reinigungsritus, mit dem die angehende Hexe vom Schmutz des Alltags und der Entfremdung von den Göttern befreit wird.
Sie sollte nicht zu sanft, aber auf keinen Fall zu heftig oder gar brutal durchgeführt werden. Der körperliche Schmerz war schon seit Urzeiten ein Mittel der Bewußtseinsveränderung und der Einweihung.
Das Lösen der Fesseln ist eine symbolische Befreiung der Hexe aus dem Zustand der Unwissenheit, die Nacktheit stellt die Unschuld dar, und das Lösen der Augenbinde ist die Erleuchtung durch das Licht, durch das Schauen der Gottheiten. Das Maß verbleibt traditionell im Besitz des Covens, wird gelegentlich aber auch nach der Zeremonie an die Neueingeweihten zurückgegeben. Zur »Nachbereitung« der Einweihung gehört es, daß die neue Hexe in der nun folgenden Zeit regelmäßig an den Esbats und Sabbaten des Covens teilnimmt, von ihren Brüdern und Schwester in die Hexenkunst eingewiesen wird und ihre magischen Fertigkeiten schult.
The Witches initiation ritual in witchcraft also represents a recording represents the initiating Coven. Basically, that every aspiring witch, unless it comes from an authentic witch family, can be opened only by another consecrated witch in most traditions only by a High Priestess or High Priest.
The so-called self-initiation especially the Seax Wicca is very controversial within the cult and should not be discussed in detail here. It also requires an intensity of experience ability which is applied from beginners only in the rarest cases.
Before the inauguration of the candidates are usually a few weeks in the Basic features of the witch cult admitted. It not a secret knowledge of the coven is abandoned, but the preparation is carried out at least as thorough, that there is no transition difficulties after the inauguration. In this preparation, the candidates finished their main weapons witches or their ritual accessories at: Athamen (possibly. Also the white dagger) Sword, chalice, wand, pentacle, scourge, Robe, Censer, and the bowl for mixing water and salt. This equipment will be brought to the inauguration. In addition, the candidate search before the inauguration of her witch name. The inauguration takes place opposite sex: So the High Priestess inaugurates male candidates, the High Priest female. It is, like all the other rituals also, emgebettet in the already described basic ritual. In the following example we expect to see the inauguration of a female witch.
When a man inauguration according to the contrary is. The candidate is asked to undergo a thorough washing, to the gods in the pure state to confront. Then she kneels naked on (or naked under the ritual dress) from the beginning of the ceremony before the altar in a circle. The hands are her tied behind their backs, connected to his feet and lashed that they can not stand up on their own. In addition, you are blindfolded. lying on the altar, still uninitiated, their ritual implements. The basic ritual is performed, have been to the gods created. Now the high priest touched the candidate with the tip of the sword on the left chest and asks: „Oh you who are standing on the threshold of the dreaded guardians of the universe, do you have the courage to take the transition?
He presses the tip of the sword fixed in the skin of the candidate and continues: For truly, it would be better if you stürztest you in my sword and be dead, than with fear to try the heart.
The on-prepared candidate replied: I have two completely passwords: perfect love and perfect trust.
The high priest answered: These are doubly welcome. He continues: And a third password I will grant unto thee which will guide you through the terrible goal. He kisses the candidate on the mouth.
Now is the high priest of the candidate, the second question of the inauguration: Before you ableistest the oath of initiation, I ask you: Are you willing to endure the test of cleaning? The candidate answers: I’m ready. Now flagellation takes place: The High Priestess suggests the candidate 7 times with the scourge, (but gently) then the high priest suggests it 14 times, and the conclusion suggests the High Priestess, the candidate again, this time 21 times, each on the buttocks. (Also, this order is reversed in a male candidate.) The final blow is the high priest the third question of the inauguration:
You that you have passed the test of cleaning, you are now ready to swear in this life that you want to remain true to our witchcraft always, to protect your brothers and sisters and help them, and if it cost you life? The candidate replied: I’m ready. The High Priest releases the shackles of candidate and takes the knitting their measure from head to toe. (The excess part is cut off.) He says: So I suppose, o (Witch name), hereby your degree.
The high priest retains the measure in hand and continues: Now I speak to: I (witch name) do solemnly swear and, out of free will in the presence of the mighty gods that I will always keep the secrets of the art and never reveal, it because a suitable for this people.
And I swear all of this in my life, knowing that my degree was taken. And be like my own weapons turn against me if I live in this should break my oath. (Note only on the life jezige swear otherwise acts the well to the next life a) The candidate speaks the oath by a set.
The high priest takes her arm and leads her around in a circle, where he imagines the guardians of the watchtowers in the four directions, starting from the north and proceeding clockwise. He says: Hear, you rulers of the watchtowers that (witches Name Initiates) Now a consecrated priests and witch. Protects them and lit their way.
Meanwhile, the other witches present (except for the High Priestess) start with the circle dance and the usual Eko, Eko, Azarak „intone. Now he leads the candidate back to the altar, where he takes her blindfold and this lays on the altar along with the measure. The circle dance ends when the force cone the group energy is produced.
Next, the high priestess consecrates the ritual implements (Weapons) of the new witch. (It does so also at the inauguration of a male witch.) They handed over their weapons and explained them. During the subsequent celebration, drinks and meals are eaten together, and the candidate will be informed of the specific rules of Covens and explained.
The words of consecration are now presented to the devotees: You who have declared yourself willing to become one of us, hear what is needed to know you. Unusual is our race, which consists of men and gods. From the same root we draw strength, but different is its power of our own. Because we are as nothing but the gods exist forever. Well our mind likes to size the their same where it drives us day or night, is unknown to us. In book of fate is written, beyond all limits of the seas and the earth should we rise, because beyond the dawn of the night and the sky huge size extends glory, soft the realm of the gods is called. And all those who blessed through the gates of the night and the day to that place between the human world and the realm of the masters of the exterior spaces get to know that all your efforts will fail if there is no truth in your heart is.
Now Hear the law: That thou shalt love all things in nature and not zulassest that by your hands or thoughts plant even a person harm befall; thou thy path in humility and in the sense of the people and the gods folgest, also the law says, that you shall learn from the suffering, from the long years and the sublimity of meaning and purpose. Because a wise man will never grow. His mind finds food in life under the sun of the gods.
And if rises a suspicion in the common people, which of the principles thy faith directed to the gods, so keep your knowledge of the matter for you. Because there is a great danger, to give what is not to digest.
And when someone comes along and says: „You may know nothing“ then you know truly that you began your work;
consider how the sheep their food is not the shepherd bring, to show how much they have eaten, but digest their food inside and produce wool and milk; thou shalt the unworthy your principles not flaunt but their effects that erupt from you such as wool and milk.
The rest of the ritual follows the usual run. The Flagellation is an ancient rite of purification, with which the aspiring witch dirt of everyday life and alienation is exempt from the gods.
You should not be too soft, but definitely not too violent or even be brutal performed. The physical pain was from time immemorial a means of Alteration of consciousness and the inauguration.
The loosening of restraints is a symbolic liberation of the Witch from the state of ignorance, nudity represents the innocence, and the release of the blindfold is the enlightenment by the light, by the look of the deities. The measure traditionally remains the property of the Covens, sometimes well after the ceremony returned to the Neueingeweihten. To „follow“ the inauguration it belongs, that the new witch regularly participates in the ensuing period to Esbats and Sabbaths of the Covens, is sent by her brothers and sister in the Craft and their magical skills shouldered.
Le rituel des sorcières d’initiation à la sorcellerie représente également un enregistrement représente le Coven initiateur. Fondamentalement, que chaque aspirant sorcière, à moins qu’il vient d’une famille de sorcière authentique, peut être ouvert que par une autre sorcière consacrée dans la plupart des traditions que par un Grande Prêtresse ou Grand Prêtre.
Le soi-disant auto-initiation en particulier le Seax Wicca est très controversé au sein de la secte et ne devrait pas être discuté en détail ici. Elle exige également une intensité de la capacité de l’expérience qui est appliqué des débutants que dans les cas les plus rares.
Avant l’inauguration des candidats sont généralement quelques semaines dans le Caractéristiques de base du culte sorcier admis. Ce pas un savoir secret du coven est abandonné, mais la préparation est effectuée au moins aussi complet, qu’il n’y a pas de difficultés de transition après l’inauguration. Dans cette préparation, les candidats ont terminé leurs sorcières d’armes principales ou leurs accessoires rituels à: Athamen (peut-être. Aussi le poignard blanc) Épée, calice, baguette, pentagramme, fléau, Robe, Encensoir, et le bol pour mélanger l’eau et le sel. Cet équipement sera porté à l’inauguration. En outre, la recherche de candidats avant l’inauguration de son nom de sorcière. L’inauguration a lieu le sexe opposé: Ainsi, la Grande Prêtresse inaugure les candidats masculins, la femelle Grand Prêtre. Il est, comme tous les autres rituels aussi, emgebettet dans le rituel de base déjà décrit. Dans l’exemple suivant, nous nous attendons à l’inauguration d’une sorcière femelle.
Quand un homme inauguration selon le contraire est. Le candidat est invité à se soumettre à un lavage complet, les dieux à l’état pur pour faire face. Puis elle se met à genoux nu sur (ou nu sous la robe rituelle) dès le début de la cérémonie devant l’autel dans un cercle. Les mains sont attachées derrière son dos, reliés à ses pieds et arrimés qu’ils ne peuvent pas se tenir debout sur leur propre. En outre, vous êtes les yeux bandés. couché sur l’autel, encore non-initiés, leurs instruments rituels. Le rituel de base est réalisée, ont été les dieux créés. Maintenant, le grand prêtre touché le candidat avec la pointe de l’épée sur la poitrine gauche et demande: „Oh vous qui êtes debout sur le seuil des gardiens redoutés de l’univers, avez-vous le courage de prendre la transition?
Il appuie sur la pointe de l’épée fixe dans la peau du candidat et continue: Pour vraiment, ce serait mieux si vous vous stürztest dans mon épée et être mort, que par la peur d’essayer le cœur.
Le candidat sur prêt a répondu: J’ai deux mots de passe complètement: parfait amour et parfaite confiance.
Le grand prêtre répondit: Ceux-ci sont doublement bienvenus. Il continue: Et un troisième mot de passe J’accordera à toi qui vous guidera à travers l’objectif horrible. Il embrasse le candidat sur la bouche.
Maintenant est le grand prêtre du candidat, la deuxième question de l’inauguration: Avant que vous ableistest le serment d’initiation, Je te demande: Êtes-vous prêt à supporter l’épreuve du nettoyage? Le candidat répond: Je suis prêt. Maintenant autoflagellation a lieu: La Grande Prêtresse suggère le candidat 7 fois avec le fléau, (mais doucement), puis le grand prêtre suggère 14 fois, et la conclusion suggère la Grande Prêtresse, le candidat à nouveau, cette fois 21 fois, chacune sur les fesses. (En outre, cet ordre est inversé dans un candidat masculin.) Le coup final est le grand prêtre de la troisième question de l’inauguration:
Vous que vous avez passé le test de nettoyage, vous êtes maintenant prêt jurer dans cette vie que vous voulez rester fidèle à notre sorcellerie toujours, pour protéger vos frères et sœurs et les aider, et si elle vous coûte la vie? Le candidat a répondu: Je suis prêt. Le Grand Prêtre libère les chaînes de candidat et prend le tricotage leur mesure de la tête aux pieds. (La partie excédentaire est coupée.) Il dit: Je suppose donc que, o (nom de Sorcière), par les présentes votre diplôme.
Le grand prêtre conserve la mesure dans la main et continue: Maintenant, je parle: Je (nom de sorcière) jure solennellement et sur le libre arbitre, en présence des dieux puissants que je vais toujours garder les secrets de l’art et de ne jamais révéler, parce qu’un approprié pour ce peuple.
Et je jure tout cela dans ma vie, sachant que mon diplôme a été prise. Et être comme mes propres armes se retournent contre moi si je vis dans cette devrait briser mon serment. (Notez que sur la jezige vie jure agit autrement le bien à la vie suivante a) Le candidat parle le serment par un ensemble.
Le grand prêtre lui prend le bras et l’entraîne dans un cercle, où il imagine les gardiens des tours de guet dans les quatre directions, à partir du nord et dans le sens horaire. Il dit: Écoutez, chefs des tours de guet que (sorcières Nom Initiés) Maintenant un prêtres et sorcières consacrées. les protège et allumé leur chemin.
Pendant ce temps, les autres sorcières présentes (sauf pour la Grande Prêtresse) commencer par la danse du cercle et l’habituel Eko, Eko, Azarak „intone. Maintenant, il conduit le candidat de retour à l’autel, où il prend son bandeau et cela pose sur l’autel avec la mesure. La danse du cercle se termine lorsque la force cône l’énergie du groupe est produit.
Ensuite, la grande prêtresse consacre les instruments rituels (armes) de la nouvelle sorcière. (Il le fait également à l’inauguration d’une sorcière mâle.) Ils ont remis leurs armes et les expliquer. Lors de la célébration subséquente, les boissons et les repas sont consommés ensemble, et le candidat sera informé des règles spécifiques de Covens et expliquées.
Les paroles de la consécration sont maintenant présentés aux dévots: Vous qui avez déclaré vous prêt à devenir l’un d’entre nous, entendre ce qui est nécessaire pour vous connaître. Insolite est notre race, qui se compose d’hommes et des dieux. De la même racine que nous tirons notre force, mais différent est son pouvoir de notre propre. Parce que nous sommes en tant que rien, mais les dieux existent toujours. Eh bien notre esprit aime à la taille de la leur même où il nous pousse jour ou de nuit, nous est inconnu. Dans le livre du destin est écrit, au-delà de toutes les limites des mers et la terre devrions-nous augmenter, car au-delà l’aube de la nuit et le ciel taille énorme étend la gloire, doux royaume des dieux est appelé. Et tous ceux qui bénit à travers les portes de la nuit et le jour à cet endroit entre le monde humain et le royaume des maîtres des espaces extérieurs faire connaissance que tous vos efforts échoueront s’il n’y a pas de vérité dans votre coeur est.
Maintenant Écoutez la loi: Que tu l’amour toutes les choses dans la nature et non zulassest que par vos mains ou vos pensées plante même un mal de personne s’abattre; tu ton chemin dans l’humilité et dans le sens du peuple et les dieux folgest, également dit la loi, que vous apprendrez de la souffrance, des longues années et la sublimité de sens et le but. Parce qu’un homme sage ne se développera jamais. Son esprit trouve de la nourriture dans la vie sous le soleil des dieux.
Et si se lève un soupçon dans le peuple, lequel des principes ta foi dirigée vers les dieux, donc gardez votre connaissance de la question pour vous. Parce qu’il ya un grand danger, pour donner ce qui est de ne pas digérer.
Et quand quelqu’un arrive et dit: „Peut-être connaissez rien» alors vous savez vraiment que vous avez commencé votre travail;
examiner comment les moutons leur nourriture est pas le berger apporter, pour montrer combien ils ont mangé, mais digérer leur nourriture à l’intérieur et à produire de la laine et le lait; tu les indignes vos principes pas étalage mais leurs effets qui éclatent de vous comme la laine et le lait.
Le reste du rituel suit le trajet habituel. La Flagellation est un ancien rite de purification, avec laquelle la sorcière la saleté en herbe de la vie quotidienne et de l’aliénation est exempté des dieux.
Vous ne devriez pas être trop mou, mais certainement pas trop violent ou même être brutal effectué. La douleur physique était depuis des temps immémoriaux un moyen de Altération de la conscience et de l’inauguration.
Le relâchement des contraintes est une libération symbolique de la Sorcière de l’état d’ignorance, la nudité représente l’innocence, et la libération du bandeau est l’illumination par la lumière, par le regard des divinités. La mesure reste traditionnellement la propriété des Covens, parfois bien après la cérémonie retourné au Neueingeweihten. Pour „suivre“ l’inauguration il appartient, que la nouvelle sorcière participe régulièrement à la période qui a suivi à Esbats et sabbats du Covens, est envoyé par ses frères et sœurs dans le Craft et leurs compétences magiques épaulés.
Il rituale di iniziazione streghe nella stregoneria rappresenta anche una registrazione rappresenta la Congrega di apertura. In sostanza, che ogni aspirante strega, a meno che non proviene da un autentico famiglia strega, può essere aperto solo da un’altra strega consacrata nella maggior parte delle tradizioni solo da un Grande Sacerdotessa o Gran Sacerdote.
Il cosiddetto auto-iniziazione in particolare il Seax Wicca è molto controverso all’interno del culto e non dovrebbe essere discusso in dettaglio qui. Essa richiede inoltre una intensità di capacità esperienze che viene applicata dai principianti solo nei casi più rari.
Prima dell’inaugurazione dei candidati sono di solito un paio di settimane in Caratteristiche di base del culto delle streghe ammesso. Non una conoscenza segreta della congrega viene abbandonata, ma la preparazione è effettuato almeno il più preciso, che non ci sono problemi di transizione dopo l’inaugurazione. In questa preparazione, i candidati terminato i loro streghe armi principali o dei loro accessori rituali a: Athamen (possibilmente. Anche il pugnale bianco) Spada, calice, bacchetta, pentacolo, piaga, Veste, Censer, e la ciotola per acqua e sale miscelazione. Questa apparecchiatura sarà portato all’inaugurazione. Inoltre, la ricerca candidato prima dell’inaugurazione del suo nome strega. L’inaugurazione avviene sesso opposto: Così la Papessa inaugura candidati di sesso maschile, la femmina Sommo Sacerdote. E ‚, come tutti gli altri rituali anche, emgebettet nel rituale di base già descritta. Nel seguente esempio ci aspettiamo di vedere l’inaugurazione di una strega femminile.
Quando un insediamento dell’uomo secondo contraria. Il candidato viene chiesto di sottoporsi ad un accurato lavaggio, gli dèi nel allo stato puro a confrontarsi. Poi si inginocchia nuda su (o nudo sotto il vestito rituale) a partire dall’inizio della cerimonia davanti all’altare in un cerchio. Le mani sono il suo legate dietro la schiena, collegati ai suoi piedi e frustati che non possono stare in piedi da soli. Inoltre, si sta bendato. disteso sull’altare, ancora non iniziati, i loro strumenti rituali. Il rituale di base è eseguita, sono stati creati agli dei. Ora il sommo sacerdote ha toccato il candidato con la punta della spada sul petto a sinistra e chiede: „O tu che sta in piedi sulla soglia dei guardiani temuto dell’universo, avete il coraggio di prendere la transizione?
Si preme la punta della spada fissato nella pelle del candidato e continua: In verità, sarebbe meglio se si stürztest nella mia spada ed essere morti, che con la paura di provare il cuore.
Il candidato preparato risposto: Ho due completamente le password: amore perfetto e la fiducia perfetta.
Il sommo sacerdote ha risposto: Questi sono doppiamente benvenuti. Lui continua: E un terzo di una password che concederà a te che vi guiderà attraverso l’obiettivo terribile. Bacia il candidato sulla bocca.
Ora è il gran sacerdote del candidato, la seconda questione dell’inaugurazione: Prima di ableistest il giuramento di iniziazione, Ti chiedo: Siete disposti a sopportare la prova del pulizia? Le risposte candidati: Sono pronto. Ora flagellazione avviene: La Papessa suggerisce il candidato 7 volte con il flagello, (ma delicatamente) Allora il sommo sacerdote si suggerisce 14 volte, e la conclusione suggerisce la Papessa, il candidato di nuovo, questa volta 21 volte, ciascuna delle natiche. (Inoltre, questo ordine è invertito in un candidato di sesso maschile). Il colpo finale è la terza domanda dell’inaugurazione del sommo sacerdote:
Voi che avete superato la prova di pulizia, si è ora pronti a giurare in questa vita che si desidera rimanere fedeli alla nostra stregoneria sempre, per proteggere i vostri fratelli e sorelle e aiutarli, e se ti costa la vita? Il candidato ha risposto: Sono pronto. Il Sommo Sacerdote rilascia le catene del candidato e prende la maglia loro misura dalla testa ai piedi. (La parte eccedente viene tagliata.) Lui dice: Quindi suppongo, o (nome Strega), con la presente il vostro grado.
Il sommo sacerdote mantiene la misura in mano e continua: Ora parlo a: I (nome strega) faccio giuro solennemente e, fuori del libero arbitrio, alla presenza dei potenti divinità che sarò sempre mantenere i segreti dell’arte e mai rivelare, perché un adatto a questa gente.
E giuro tutto questo nella mia vita, sapendo che la mia laurea è stata presa. E essere come le mie armi rivolgono contro di me, se io vivo in questo dovrebbe rompere il mio giuramento. (Nota solo sul jezige vita giuro agisce altrimenti il bene alla prossima vita a) Il candidato parla il giuramento da un insieme.
Il sommo sacerdote prende il braccio e la porta in giro in un cerchio, dove si immagina i guardiani delle torri di guardia nelle quattro direzioni, a partire dal nord e procedendo in senso orario. Lui dice: Ascoltate, voi capi delle torri di guardia che (streghe Nome Iniziati) Ora una preti consacrati e strega. li protegge e illuminato la loro strada.
Nel frattempo, le altre streghe presenti (ad eccezione per la Papessa) iniziare con la danza cerchio e il solito Eko, Eko, Azarak „intonare. Ora conduce il candidato di nuovo verso l’altare, dove si prende la benda e questo depone sull’altare insieme con la misura. La danza cerchio termina quando la forza di cono l’energia gruppo viene prodotta.
Successivamente, la sacerdotessa consacra gli strumenti rituali (armi) della nuova strega. (Lo fa anche l’inaugurazione di una strega di sesso maschile). Hanno consegnato le armi e li hanno spiegato. Durante la successiva celebrazione, bevande e pasti vengono consumati insieme, e il candidato sarà informato delle norme specifiche di Covens e ha spiegato.
Le parole della consacrazione sono ora presentati ai devoti: Tu che hai dichiarato tu stesso disposti a diventare uno di noi, sentire ciò che è necessario sapere voi. Insolito è la nostra gara, che è costituito da uomini e gli dei. Dalla stessa radice traiamo la forza, ma diverso è il suo potere della nostra. Perché siamo come nient’altro che gli dei esistere per sempre. Ebbene la nostra mente ama le dimensioni del loro stesso dove ci spinge giorno o di notte, è a noi sconosciuta. Nel libro del destino è scritto, al di là di tutti i limiti dei mari e la terra dovremmo salire, perché oltre l’alba della notte e il cielo enormi dimensioni estende la gloria, morbido il regno degli dei è chiamato. E tutti quelli che ha benedetto attraverso le porte della notte e del giorno in quel posto tra il mondo umano e il regno dei maestri degli spazi esterni conoscere che tutti i vostri sforzi non riesce se non vi è verità nel vostro cuore è.
Ora ascoltare la legge: Quell’amore tu tutte le cose in natura e non zulassest che con le mani o pensieri impianto anche un danno persona abbatterà; tu il tuo percorso in umiltà e nel senso della gente e gli dei folgest, anche la legge dice, che si deve imparare dalla sofferenza, dai lunghi anni e la sublimità di significato e di scopo. Perché un uomo saggio non crescerà mai. La sua mente trova alimento nella vita sotto il sole degli dei.
E se sorge il sospetto della gente comune, che dei principi la tua fede diretto agli dei, in modo da mantenere la vostra conoscenza della materia per voi. Perché c’è un grande pericolo, a dare ciò che non è da digerire.
E quando qualcuno arriva e dice: „Si può sapere nulla“ poi si sa veramente che avete iniziato il vostro lavoro;
considerare come le pecore il loro cibo non è il pastore portare, per mostrare quanto hanno mangiato, ma digerire il cibo all’interno e produrre la lana e il latte; tu gli indegni tuoi principi non ostentare ma i loro effetti scoppiare da te come la lana e il latte.
Il resto del rituale segue la solita corsa. La Flagellazione è un antico rito di purificazione, con la quale l’aspirante strega sporco della vita di tutti i giorni e l’alienazione è esente dagli dei.
Non dovrebbe essere troppo morbido, ma sicuramente non troppo violento o anche essere brutale eseguita. Il dolore fisico è da tempo immemorabile un mezzo di L’alterazione della coscienza e l’inaugurazione.
L’allentamento delle restrizioni è una liberazione simbolica della Strega dallo stato di ignoranza, la nudità rappresenta l’innocenza, e il rilascio della benda è l’illuminazione dalla luce, dallo sguardo delle divinità. La misura rimane tradizionalmente di proprietà dei Covens, a volte ben dopo la cerimonia restituito al Neueingeweihten. Per „seguire“ l’inaugurazione essa appartiene, che la nuova strega partecipa regolarmente nel periodo successivo al Esbats e sabati del Covens, viene inviato dai suoi fratelli e sorella nel Craft e le loro abilità magiche in spalla.
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Initiation bezeichnet die Einführung eines Außenstehenden (eines Anwärters) in eine Gemeinschaft oder seinen Aufstieg in einen anderen persönlichen Seinszustand
Hexen steht für: Hexen, Plural von Hexe Hexen oder Hexerei, die Tätigkeit einer Hexe oder eines Hexers Hexene, chemische Verbindungen (Plural von Hexen)
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30. Apr. 2014 …Hexen kommen nicht nur in Märchen vor, es gibt sie wirklich. Auch ein Besen kommt zum Einsatz. Wer jetzt an tollkühne Flugeinlagen und …
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