Hexen Heute Moderne Hexen

Hexen Heute Moderne Hexen

Heidentum Uhrzeit und Heute

Heidentum Uhrzeit und Heute
Magisches Denken ist so alt wie die Menschheit selbst,
meinen Wissenschaftler heute.
In den zirka 2.000 Jahre alten Schriften des Hermes Trimegistos,
der „Bibel“ der Alchemisten, geht es um das ewige Leben.
So wie der „Stein der Weisen“ die Fantasie der Menschen über Jahrhunderte beflügelte,
führte die Angst vor bösem Zauber zu tausendfachen Hexenverbrennungen
im von Seuchen und Kriegen geplagten Europa.
Die Zeit der Scheiterhaufen ist heute Geschichte.
Moderne Hexen Heute.
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http://www.witchcraft-spell.com

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Die Alte Sitte
Forn Siðr (Forn Sed), das ist im skandinavischen Raum die Bezeichnung
für die Religion der nicht-christlichen Ahnen, für die germanische Religion.
Forn Siðr heißt „alte Sitte“.
Damals sprach man offenbar nicht von „Religion“, so wie wir das heute
insbesondere auch mit dem Begriff des Glaubens verbinden.
Also nicht „glauben, was man nicht weiß“, sondern leben nach den überlieferten Traditionen,
nach den Bräuchen der Ahnen, was auch impliziert, daß man nicht zwischen der religiösen Sphäre
und dem säkularen Bereich getrennt hat.
Sitte war Glaube, Kultpraxis, Soziales und Rechtliches in einem.
Zu dieser Form des Glaubens schreibt Steinbock (sinngemäß):
Man fragte nicht, an welche Götter glaubst du, sondern welchen Göttern opferst du?
Daher kommt auch der Begriff der Treue, im Sinne von: dem die Treue halten,
das man kennt und erfahren hat.
Hierher kommt der im 19. Jahrhundert als neue Bezeichnung für den alten Glauben entstandene Begriff Asatru
Asentreue, Treue zu den Aesir und Vanir, – den beiden Göttergeschlechtern.
(Getrennt geschrieben taucht das Wort Asatru allerdings schon in Snorris Prosaedda auf).
Anhänger des Asatru heißen aber nicht, wie man so oft hört, „Asatruar“ –
das ist nur der Plural von Asatru.
Auf diesen Seiten wird deutlich, daß diese Sitte am besten so zu verstehen ist,
daß es sich dabei um einen kollektiven Kult einer Kultgemeinschaft handelt.
Diese immer wiederkehrenden Bräuche formten (und formen) die „Sitte“,
wozu auch die Kunst des richtigen Opferns gehört.
Denn zwischen Menschen und Göttern steht die êwa, ein Vertrag auf Gegenseitig,
woraus eben auch eine Opferpflicht (wie Steinbock schreibt) entsteht.
Das wird im modernen Heidentum nicht gerne gehört, doch ist es so, daß man sich im Ritual den Göttern
als ehrenhafter Mensch oder ehrenhafte Gemeinschaft zeigt;
daß man sich des Heils würdig erweist, das die Götter spenden.
Denn in bezug auf die Götter ist man überzeugt, daß sich Opfergabe und Gegengabe
gegenseitig bedingen. Das hat sich bis heute nicht geändert.
Quelle http://www.asentr.eu/ahnen.html

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